埋儿奉母的故事（埋儿奉母的故事概括20字）

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1、埋儿奉母的故事郭巨，晋代隆虑(今河南林县)人，一说河内温县(今河南温县西南)人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。

2、埋儿奉母讲的是晋朝时期。有一个郭家，是个很富有的家庭，后来因为父亲的离世，家产被郭巨分割给弟弟们，他身为家中的老大，承担起赡养母亲的责任，不过此人虽然很孝顺但赚钱的能力稍弱，很快家中就越来越贫穷。

3、郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：“贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。

4、“埋儿奉母”讲的是晋代一个叫郭巨的人，在父亲去世后，把家产分给了两个弟弟，自己只接了母亲来供养，对母很孝顺。后家境越来越艰难，妻子生了一男孩，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己舍不得吃饭，把食物留给孙子吃。

5、如果说郭世道埋儿奉母是出于无奈，那下面这个人所做的事就是令人发指了。明朝人江民儿之母常年患病，怎么也治不好，他曾割下自己腋下的肉给母亲入药，结果没起到什么作用。

1、郭巨因此深感不安，担心养这个孩子必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。

2、埋儿奉母的故事：郭巨的父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。

3、原因：“埋儿奉母”是一个关于孝道的典故，孝道是孝道是中华民族的传统美德。出处：元代郭居敬《二十四孝》典故原文：郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。

“埋儿奉母”讲的是晋代一个叫郭巨的人，在父亲去世后，把家产分给了两个弟弟，自己只接了母亲来供养，对母很孝顺。后家境越来越艰难，妻子生了一男孩，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己舍不得吃饭，把食物留给孙子吃。

原因：“埋儿奉母”是一个关于孝道的典故，孝道是孝道是中华民族的传统美德。出处：元代郭居敬《二十四孝》典故原文：郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。

埋儿奉母，又名“为母埋儿”、“郭巨埋儿”，为中国传统民间故事此故事在东晋干宝所著《搜神记》、宋代《太平广记》、元代郭居敬的《二十四孝》、明代嘉靖时期的《彰德府志》等书中均有记载。原文：郭巨，家贫。

埋儿奉母讲的是晋朝时期。有一个郭家，是个很富有的家庭，后来因为父亲的离世，家产被郭巨分割给弟弟们，他身为家中的老大，承担起赡养母亲的责任，不过此人虽然很孝顺但赚钱的能力稍弱，很快家中就越来越贫穷。

埋儿奉母埋儿奉母汉郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：“贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。”妻不敢违。

其实埋儿奉母的本意是要求人们恪守孝道，去孝敬老人，但实际的做法却非常的反人性，绝对的不可取。毕竟不管是古代还是现代，他们那样的行为都是属于故意杀人的。

1、埋儿奉母讲的是晋朝时期。有一个郭家，是个很富有的家庭，后来因为父亲的离世，家产被郭巨分割给弟弟们，他身为家中的老大，承担起赡养母亲的责任，不过此人虽然很孝顺但赚钱的能力稍弱，很快家中就越来越贫穷。

2、埋了自己的孩子，以便有钱供养母亲。体现了孝。

3、“埋儿奉母”讲的是晋代一个叫郭巨的人，在父亲去世后，把家产分给了两个弟弟，自己只接了母亲来供养，对母很孝顺。后家境越来越艰难，妻子生了一男孩，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己舍不得吃饭，把食物留给孙子吃。

4、这段是简述《二十四孝》中“郭巨埋儿”的故事，“郭巨埋儿”，又名“埋儿奉母”或“为母埋儿”。这个故事在东晋《搜神记》、宋《太平广记》、元《二十四孝》、明《彰德府志》等书中均有记载。

5、埋儿奉母的典故最初是出自《搜神记》，自元代被列为《二十四孝》后开始广为的流传。埋儿奉母的故事说的是晋代的郭巨为了奉养他的老母亲，而打算和妻子一起把儿子给埋了，最终感动了上苍的故事。

6、埋儿奉母释义：为了弘扬孝道，弘扬传统文化，安徽省六安市便以二十四孝故事为题材制作了一批街头公益广告，引发了争议。原文：郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。

郭巨因此深感不安，觉得养这个孩子必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。

郭巨埋儿是中国古代二十四孝故事之一，主要讲述了郭巨为了孝顺母亲，舍弃自己的儿子的故事。故事发生在东汉时期，郭巨是一个贫穷的农民，他和妻子育有一子。他们的生活非常艰难，但是郭巨对母亲的孝顺之心却一直没有改变。

郭巨埋儿的概括：郭巨家里贫穷，为了养活母亲，想狠心埋掉己的孩子，结果感动上天赐给他一坛黄金。